martes, 21 de octubre de 2014

Activismo académico en la causa saharaui. Nuevas perspectivas críticas en derecho, política y arte (octubre de 2014)


Activismo académico en la causa saharaui. Nuevas perspectivas críticas en derecho, política y arte (octubre de 2014)



السحر انقلب على الساحر
 
 
Disponible la nueva obra colectiva en la que el Observatorio participa con un capítulo "El caso Dihani: fracaso del Majzen en la construcción de un yihadista" y que empieza con el proverbio árabe La Magia se volvió contra el Mago, en alusión a una de las intervenciones que Dihani tuvo durante las sesiones de los juicios a los que Marruecos le sometió y en la que este valiente joven desmontó públicamente un aberrante plan que si no fuera por las horrendas torturas y condiciones a las que fue sometido no cabría sino que calificar de increible disparate.




السحر انقلب على الساحر

lunes, 20 de octubre de 2014

MURO DE LA VERGUENZA, SAHARA OCCIDENTAL --octubre, 2014--








Dos aragoneses participan en el viaje al ‘muro de la vergüenza’ marroquí que divide el Sahara Occidental


ARAINFO

8 octubre, 2014

Dentro de la campaña internacional Remove the Wall, del 10 al 14 de octubre se va a realizar un viaje de denuncia al muro militar marroquí que, con más de 2700 kilómetros, divide en dos el Sáhara Occidental y separa al Pueblo saharaui. Un muro sembrado con más de 7 millones de minas antipersona y de racimo que siguen causando víctimas entre la población civil.
Un representante de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui en Aragón Um Draiga y otro del Observatorio Aragonés de Derechos Humanos viajarán de Zaragoza a Tinduf (Argelia) para participar en los actos.
Con este viaje pretenden sensibilizar a la opinión pública sobre el muro y sus múltiples consecuencias y poner de relieve la situación de las víctimas de las minas, exponentes de la magnitud destructiva del muro y su impacto sobre la población.
Aunque no hay estadísticas oficiales, en el Sáhara Occidental se estima que más de 2.500 personas de todas las edades han sido afectadas por las minas y bombas de racimo y municiones colocadas desde 1975. Las últimas víctimas mortales fueron dos pastores, uno falleció el 25 de agosto a 50 kilómetros de Bojador y el otro el 23 de abril a 30 kilómetros de Smara, en ambos casos en las cercanías del muro marroquí. El pasado 19 de septiembre mataron a un miembro del Polisario que patrullaba por el lado saharaui.
El viaje llegará hasta el muro desde el lado del Sáhara Occidental controlado por el Frente Polisario, donde se acampará y tendrá lugar una vigilia en la que habrá debates e intercambio de opiniones sobre el tema, así como una velada musical. Este viaje se centrará en conocer el trabajo de las organizaciones saharauis de víctimas de las minas y contra el muro así como en denunciar la situación que se vive desde hace 39 años.
Además, pedirán su retirada y que definitivamente la comunidad internacional haga cumplir las resoluciones de Naciones Unidas a favor de la celebración del Referéndum de autodeterminación que ampara al Pueblo saharaui.
También habrá encuentros con representantes del Frente Polisario y otras actividades para conocer la realidad en los campamentos de refugiados. Durante su estancia en el campamento, las personas participantes se alojaran en las jaimas de familias saharauis

martes, 26 de agosto de 2014

Los conflictos del Sahara Occidental y Palestina

 Heraldo de Aragón, La Tribuna

26 de agosto de 2014

 

 

Los conflictos del Sahara Occidental y Palestina tienen elementos comunes y diferencias. Israel somete a la población palestina a crueles y recurrentes masacres, este verano inflinge un castigo colectivo a la asediada población de Gaza, bajo el pretexto del asesinato de tres adolescentes israelíes y rompiendo un alto el fuego que durante 19 meses respeto Hamas. En el Sahara Occidental, donde se vive un alto el fuego desde 1991, la represión marroquí es, principalmente, policial. Unos territorios ocupados militarmente en clara violación del Derecho Internacional y a pesar de los pronunciamientos de diferentes organismos de Naciones Unidas que así lo declaran. En ambos casos hay un muro que sirve para consolidar y perpetuar la ocupación. El muro israelí construido en Cisjordania fue declarado ilegal por la Corte Internacional de Justicia de 9 de julio de 2004.  En el caso del Sahara Occidental el muro de la vergüenza de 2720 kilómetros fue construido en sucesivas etapas, con asesoramiento militar israelí. La construcción data de la época de la guerra contra el Frente Polisario para intentar detener los ataques de las guerrillas del movimiento de liberación nacional saharaui y proteger el “triángulo útil” (ciudades del Sahara y reservas de fosfatos) y su trazado se compone de diferentes muros de arena, protegidos por búnkeres, minas, radares y bases de soldados. Los campos minados que lo rodean tienen abundantes explosivos de procedencia española y es que, desde Suárez hasta Rajoy, todos los gobiernos españoles han suministrado material bélico al invasor marroquí. Una situación intolerable, aunque desde la promulgación de la Ley 53/2007, de 28 de diciembre, sobre el control del comercio exterior de material de defensa, manifiestamente ilegal. Noam Chomsky, intelectual norteamericano y judío, en una reciente entrevista destacaba que hay que distinguir entre la retórica y las acciones de un gobierno y ponía como ejemplo la declaración de Obama condenando la reciente “violencia de las dos partes” que fue acompañada por el envío de más ayuda militar a Israel.

 

En el caso del Sahara Occidental seguimos vendiendo armas a Marruecos, a pesar de que la Audiencia Nacional, en un auto de 4 de julio de 2014, recuerda que “España de iure, aunque no de facto, sigue siendo la Potencia Administradora del territorio, y como tal, hasta que finalice el periodo de la descolonización, tiene las obligaciones recogidas en los artículos 73 y 74 de la Carta de Naciones Unidas”. El 22 de abril, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictó una sentencia condenando a España en un caso de asilo de varios saharauis, resolución en la que negaba a Marruecos ningún título jurídico justificativo de su ocupación. Sin embargo, en 2013, vendimos material militar a Israel y a Marruecos. Este mes de agosto el Gobierno español anunciaba la suspensión de la venta de armamento a Israel. En 2011, hizo lo mismo con países del Oriente Próximo y del Norte de África en los que se estuviesen produciendo revueltas, una decisión de la que se desconocía su alcance pero sí que fue levantada en mayo de ese mismo año. Volviendo a Chomsky, éste advertía que Israel sufrirá una degeneración moral y afirmaba que lo único que puede cambiar es si Estados Unidos rectifica su política, poniendo como ejemplo el caso de Indonesia-Timor Oriental cuando Clinton, finalmente, dijo a los generales de Indonesia "se acabó el juego" y se retiraron inmediatamente. Ante los engaños de los gobiernos que se limitan a formular declaraciones retóricas exhortando a las partes a negociar, mientras arman al ocupante o negocian acuerdos que permiten el despojo de recursos naturales (acuerdo pesquero UE-Marruecos), la ciudadanía debe exigir un cambio en la política real de sus gobiernos, funcionó en Sudáfrica (boicot de productos y sanciones). Que Israel y Marruecos terminen sus agresiones al pueblo palestino y saharaui depende de que pierdan el aval político de sus padrinos occidentales.

viernes, 27 de junio de 2014

González Vega: "La violación de los derechos humanos en el Sahara es algo constante"



La Nueva España 26.06.2014

Autores asturianos colaboran en un libro sobre la autodeterminación saharaui








"La intención de esta obra es seguir manteniendo viva la presencia jurídica y humanística, esencial y colateral, del radical derecho colectivo saharaui a su existencia libre". Así comenzó ayer Paz de Andrés -catedrática de Derecho Internacional Público de la Universidad de Oviedo y presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui- la presentación del libro "El derecho a la libre determinación del pueblo del Sahara Occidental. Del 'ius cogens' al 'ius abutendi'", un acto que tuvo lugar en el Club Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAÑA.
En la obra -coordinada por Francisco Romeo, profesor de Derecho Constitucional en la Universidad de Zaragoza- se recogen textos de hasta veinte autores expertos en el tema entre los que hay varios asturianos, como la abogada Gemma Arbesú, el magistrado Jesús María Martín Morillo o el catedrático de Derecho Internacional Javier González Vega, todos del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental. "La violación de los derechos humanos en el Sahara es algo constante", explicó González Vega durante la presentación de ayer.
La mayoría de las personas que colaboran en el libro tienen un perfíl jurídico, "aunque también hay aportaciones de gente ligada al cine, periodistas, poetas o escritores que también ofrecen su punto de vista sobre el conflicto", explicó Jesús María Martín Morillo. Según señaló, "el libro es el resultado de un exigente trabajo de muchas personas con un gran conocimiento sobre el problema del Sahara".

lunes, 2 de junio de 2014

"EL CONFLICTO DEL SAHARA OCCIDENTAL" en los Cursos de Verano de la Univ. de Santiago de Compostela

PROGRAMA
Lunes 2 de junio
10’00-10’30: Presentación del curso
Carlos Ruiz Miguel. Catedrático de Derecho Constitucional, USC
10’30-11’30: Introducción histórica al conflicto del Sahara Occidental
Carlos Ruiz Miguel. Catedrático de Derecho Constitucional, USC
11’30-13’00: La historia del Sahara Occidental a través de la cartografía
Moisés Ponce de León. Profesor titular (Maître des conferences) de la Universidad de Rennes-II (Francia)
13’00-13’30: Preguntas y debate.
17’00-18’30: El Estado Saharaui en la perspectiva del Derecho Internacional
Antonio Martínez Puñal. Profesor titular de Derecho Internacional Público, USC
18’30-20’00: La acción de México a favor del Sahara Occidental
Gustavo González Hernández. Ex diputado federal mexicano
20’00-20’30: Preguntas y debate

Martes 3 de junio
10’00-11’30: El proceso de paz en el Sahara Occidental y la actuación de las Naciones Unidas
Roberto Barral. Profesor de Filosofía del IES de Valga
11’30-13’00: “Prospectiva del conflicto del Sahara Occidental: propuestas para un análisis”
Leonardo Urrutia Segura. Escritor y periodista.
13’00-13’30: Preguntas y debate.
17’00-18’00: Las violaciones de los derechos humanos en el Sahara Occidental
Katharine Valencia. Fundación Robert Kennedy
18’00-19’00: Las violaciones de los derechos procesales en el Sahara Occidental
Luis Mangrané Cuevas. Abogado
19’00-20’00: El muro del Sahara Occidental
Gaici Nah. Coordinador de REMMSO (Red de Estudios sobre minas y muros en el Sahara Occidental)
20’00-20’30: Preguntas y debate.

Miércoles 4 de junio
10’00-11’30: La economía del Sahara Occidental con particular atención a su geología
Saleh Lehbib. Dr. En Geología
11’30-13’00: El Derecho económico de la descolonización
Raúl Rodríguez Magdaleno. Profesor contratado doctor de Derecho Internacional Público, U. Oviedo
13’00-13’30: Preguntas y debate.
17’00-18’30: Los acuerdos internacionales de Marruecos sobre actividades económicas en el Sahara Occidental
Romualdo Bermejo García. Catedrático de Derecho Internacional Público, U. León
18’30-20’00: La responsabilidad social de las empresas y la complicidad en la ocupación marroquí
Suzanna Braz de Oliveira. Ingeniera
20’00-20’30: Preguntas y debate.

Jueves 5 de junio
10’00-11’30: La sociedad saharaui: la situación en los territorios ocupados
Brahim Dahán. Presidente de la ASVDH (Asociación de víctimas de violaciones de los derechos humanos por el Estado Marroquí)
11’30-13’00: La sociedad saharaui: El exilio y la situación de los refugiados del Sahara Occidental
Limam Boicha. Escritor y poeta saharaui
13’00-13’30: Preguntas y debate.
17’00-18’30: Sociedad civil y asistencia humanitaria al Sahara Occidental
Maite Isla. Presidenta de SOGAPS (Solidaridade Galega co Pobo Saharauí) Said Ayachi, Presidente del Comité argelino de Solidaridad con el Pueblo Saharaui
El movimiento jurídico solidario: Sidi Moh Talebuya, Licenciado en Derecho. 
18’30-19’00: Preguntas y debate.
Clausura.

viernes, 30 de mayo de 2014

El derecho a la libre determinación del pueblo del Sahara Occidental. Del ius cogens al ius abutendi





Reseña de la obra colectiva:

El ius cogens es locución que recoge aquellas normas de derecho imperativo y perentorio que no admiten alteración, siendo nulo cualquier acto contrario al mismo. La Resolución 1514 (1960) es norma unánimemente convenida como ius cogens. Sentenciaría como la su­jeción de los pueblos a explotación colonial constituye una negación esencial de derechos humanos radicalmente contraria a la Carta de las Naciones. Las resoluciones 1514 y 2625 concretan imperativamente el derecho de libre determinación de los pueblos colonizados. El pueblo del Sahara Occidental sería mencionado explícitamente en decenas de resoluciones de la Asamblea General, disfrutando además de la especial calificación que de su caso haría la Corte Internacional de Justicia (1975). Ha pasado medio siglo desde la aprobación de la Resolución 1514 y desde la primera resolución concreta sobre el Sahara Occidental. Algunos Estado-veto del Consejo de Seguridad han perseverado en contradecir dicho mandato imperativo y perentorio cuando, sin embargo, las propias Naciones Unidas normaron un finalista referéndum de autodeterminación, frustrado a resultas de presiones fácticas que fungirían de canalizadores antijurídicos. El ius abutendi es clásico instituto predicable respecto a objeto del que se puede disponer con poder de hecho y voluntad posesoria, pudiendo llegar a dañarlo gravemente e incluso a destruirlo. De esta manera, y respecto al pueblo del Sahara Occidental, la sociedad internacional hegemónica toleraría la invasión de su territorio por un actor ilegítimo (Estado de Marruecos), asignándole reconocimiento institucional, tolerando su rol diletante, conniviendo en la ilegal explotación de recursos económicos e, incluso, amparando omisivamente la violación de derechos humanos. Pueblo saharaui reconvertido así en trasunto posesorio, possessor fictus llevado y traído entre resolución y resolución o entre tratado y tratado. Estaríamos ante la paradoja de cómo el pueblo saharaui, sujeto de derecho de suprema jerarquía (ius cogens), quedaría a resultas de su contrario aforístico, bajo sinergias de servidumbres económicas, interdic­tos posesorios transnacionales e inercias jurídicas de convalidación (ius abutendi).